功山寺での高杉晋作によるクーデターは、
凡人からすれば一か八かの賭けだった訳で、
暴挙と考えても仕方がありません。
これが成功したから良かったのですが、
失敗すれは諸隊は解散、
幹部は揃って死罪となります。
組織のトップは組織の存続が最重要であり、
一か八かの賭けで潰すことはできません。

対外交渉についてもしかりで、
交渉の末に双方の落としどころを探し、
それでダメなら武力に訴えるというのが常。
赤禰武人は組織のトップとして、
諸隊を存続させようと奔走したのです。
トップとして至極真っ当な行動でした。

日本史で武力決起が成功した例は数少ない。
遡れば遥か昔の戦国時代以来。
江戸時代も武力決起は何度かありましたが、
その全てが失敗に終わっています。
幕末においても天狗党の乱、天誅組の変、
生野の変と全てが失敗していますし、
なにより禁門の変や倉敷浅尾騒動で、
長州藩でも武力決起を失敗しています。
武力による政変など妄想であり暴挙である。
これは正しい考え方でした。

とはいえ勝敗には勝機というものがあり、
それをしっかり掴んだ者が、
栄光を手に出来るのも間違いではない。
晋作が凡人に見えないものを見ていたのは、
赤禰にとって不運でしかありませんでした。

赤禰は諸隊存続と内戦回避に奔走しますが、
時の流れは留まる事を知りません。
逆らおうとすると飲み込まれるのは必定。
郷土に良かれと幕府方と接触した事が、
裏切り者として汚名を着せられる事となり、
追われる立場となってしまいます。
仕方なく故郷に潜伏して、
ほとぼりが冷めるのを待ちますが、
藩使により捕縛されてしまいました。

弁明を許されぬまま処刑が決定。
首は鰐石の重岩に晒されることになります。

椹野川沿いには赤禰の顕彰碑と、
斬首された赤禰の首を晒した岩があります。


「赤祢武人顕彰之碑」。
汚名を着せられた赤禰を復権させようと、
有志らが贈位運動を起こします。
帝国議会でも承認が得られたのですが、
山縣有朋、三浦梧楼の大反対によって、
結局贈位は叶いませんでした。
更に時が過ぎて昭和２８年１０月。
赤禰の処刑地にこの顕彰碑が建てられます。


「鰐石の重岩」。
顕彰碑より6～７００ｍ東の場所には、
鰐石の重岩と呼ばれる大岩があります。
赤禰の首は鰐石に晒されたようですが、
この大岩に直接置かれたのか、
晒し台に晒したのかはわかりません。
この岩は御神体であることから、
晒し台に晒したのではないと思われます。

赤禰は諸隊の為に行動したのでしょうが、
長州人が捕縛されるのは死を意味します。
しかし赤禰は永井尚志に意見書を提出し、
これが認められて無事に釈放し、
新選組の近藤勇、伊東甲太郎らと共に、
長州に帰って来るのですから、
寝返ったと思われても仕方がありません。
信じろという方が無理な話でした。

晋作も離れ業をやってのけたわけですが、
赤禰も離れ業で生還したのです。
別の離れ業をやってのけた二人は、
英雄と裏切者とに判れましたが、
これは悲運としか言いようがありません。

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・山口市柳井市　克己堂跡と赤禰の屋敷跡
　赤禰は浦家家臣赤禰雅平の養子。
・山口県柳井市　妙円寺/月性関連史跡
　赤禰は海防僧月性の門下。
・福井県小浜市　梅田雲浜関連史跡
　赤禰は梅田雲浜にも師事しています。