宮崎県宮崎市　高月院/佐土原藩島津家墓所

高月院は佐土原藩島津家の菩提寺。
薩摩藩では浄土宗や浄土真宗は禁止ですが、
この高月院は浄土宗のお寺です。
初代島津以久は晩年に大雲院の門に入り、
浄土宗の門徒となっていましたし、
佐土原は日向伊東家の領地であった場所で、
他所から来た島津家が統治するにあたり、
不要な宗教弾圧を避けたものと思われます。

「青蓮寺高月院山門」。
高月院は２代藩主島津忠興が、
父である以久の三回忌に建立したもので、
寺名は以久の戒名に由来するもの。
以後は佐土原藩島津家菩提寺となり、
藩主らの墓所となりました。

「本堂」。
本堂は文化９年に全焼。
多くの寺宝などが失われましたが、
翌年直ちに再建されており、
現在の本堂はその時のもの。

左から、
「豊烈曜後之碑」、
「佐土原藩戦没招魂塚」、
「東賊征伐藩士従軍戦没各霊供養」の地蔵。
戊辰戦争での佐土原藩戦没者の慰霊碑。
大雲院よりここに持ってこられたようです。
戊辰戦争では大雲院は佐土原藩本営となり、
凱旋後には盛大な慰霊祭が行われて、
これらの碑が建立されました。
昭和５８年にこの高月院に移築され、
大雲院には複製が置かれたようです。

「佐土原藩島津家御廟所」。
高月院本堂の裏手にある藩主家墓所。

「初代以久公」墓。
宗家１５代島津貴久の弟島津忠将の子で、
島豊臣秀吉の軍門に下った後の領地再編で、
種子島、屋久島、沖永良部島を与えられ、
後に垂水に領地替えされて、
垂水島津家となります。
以久は従甥島津豊久の旧領を与えられ、
初代佐土原藩主となりました。
結束の固い島津家にあって、
独立志向の強い人物だったようで、
豊久の領地が島津家に返還される際に、
領有者として手を挙げたとされています。

「十代忠寛公」墓。
幕末の藩主１１代藩主島津忠寛の墓。
※５代藩主島津久寿を数えていないので、
　１代少ない。
※４代藩主忠高の嫡子が幼少だった為、
　久寿はつなぎで藩主となっており、
　成長した際に家督を譲っています。
開明的な藩主だったようで、
財政や軍政の改革を行っており、
宗家の薩摩藩に従属しました。
廃藩置県後は東京に移り、
明治２９年に死去しました。

「十一代忠亮公」墓。
１１代藩主忠寛の長男で、
明治２年に弟らと米国に留学。
次弟は旧大村藩主家を継いだ大村純雄で、
末弟に西南戦争で佐土原隊を率いて参加し、
城山で戦死した島津啓次郎がいます。

佐土原城の南西にある天昌寺跡へ。
前島津と呼ばれる家久、豊久の墓所を訪問。
天昌寺は前島津の菩提寺でしたが、
廃寺となって墓所のみが残されています。

「家久公墓」「豊久公墓」「家久公室墓」「家久公母墓」。
天昌寺は島津以久が入封以後も存続し、
佐土原藩の庇護を受けていました。
豊久の戦死後に一旦幕府領となった際、
旧臣達は佐土原を離れて永吉に移住。
後に再興が許されて永吉島津家となり、
家久、豊久が初、２代の扱いとされました。
永吉にも天昌寺が建てられましたが、
同じく廃寺となっています。

関ヶ原や庄内の乱で戦死した家臣の墓。
島津家には捨てがまりという戦法があり、
撤退の際に小隊を殿として留まらせ、
前員が死ぬまで戦わせ、
全滅すれば新たに小隊を留まらせて、
更に死ぬまで戦わせる。
そうして時間稼ぎをする事で、
本隊を無事に退却させる戦法。
まさにトカゲの尻尾切りの作戦でした。
豊久はこの戦法で大将島津義弘を逃がし、
自らは多くの部下と共に戦死しています。

幕末には薩摩の立ち撃ち、
長州の寝撃ちと云われ、
立ち撃ちの方が敵の弾に当たりやすいし、
兵士にも度胸がいる。
死ぬことを恐れていては出来ない撃ち方で、
捨てがまりに通じるものがありました。
戦国時代の九州地方の戦いは、
中央に比べて戦死者が極端に多く、
大将の戦死も各段に多いし、
篭城で将兵共に全滅というケースもある。
九州人の気質なのでしょうか？